Иммерсивный курс позволяет западным студентам изучить подходы коренных народов к экологической справедливости.

Студенты и сотрудники Western каяках и каноэ по реке Пайн-Крик. (Любезно предоставлено: Джонатон Молдс)

ФАЛТОН, Мичиган — Осторожно путешествуя по водам Пайн-Крик на каяках и каноэ, посетители из Университета Западного Мичигана наблюдали заросли дикого риса, приближающегося к зрелости. Священные растения являются частью усилий по восстановлению, проводимых отрядом гуронов Ноттавасеппи из Потаватоми (NHBP), и студенты и преподаватели смогли получить редкую возможность увидеть их своими глазами во время серии поездок в индейскую резервацию Пайн-Крик.

Члены племени встречаются с западными студентами и сотрудниками, чтобы поговорить о своей культуре и образе жизни. (Любезно предоставлено: Джонатон Молдс)

Племя предложило Бронкосу возможность познакомиться с его образом жизни в рамках первого курса «Перспективы коренных народов на экологическую справедливость и климатический активизм», проводимогоДоктор Ди Шервуд , доцент кафедры социальной работы и директор Совета WMU по делам коренных американцев. Получив стипендию по преподаванию изменения климата от Университетского центра гуманитарных наук Вестерна, Шервуд сотрудничал сДуг Тейлор, старейшина NHBP и специалист по сохранению исторического наследия племени, чтобы дать студентам уникальный взгляд на практику устойчивого развития.

«Коренные общины возглавляют деятельность по защите окружающей среды и изменению климата, а также активную деятельность здесь, в Мичигане, а также во всем мире. Эти усилия являются частью культурного образа жизни и ценностей, и я думаю, что это то, о чем студенты действительно хотят узнать, но не делают этого». обязательно знают, как общаться с племенными общинами», — говорит Шервуд.

Класс провел несколько недель, читая об общинах коренных народов и просматривая документальные фильмы, получая фундаментальные знания об учениях коренных американцев и природоохранных усилиях, а также об активизме, связанном с защитой окружающей среды. Затем индейская резервация Пайн-Крик стала их классом, когда они посетили земли племен NHBP.

«Находясь в резервации, (студенты) могут видеть, слушать, участвовать. И я думаю, что это гораздо более мощный учебный опыт, который, надеюсь, вдохновит их на действия в своей жизни», — Шервуд. говорит

Джена Кидни, Мэрисол Миллар, доктор Ди Шервуд, Джилл Грейнджер, MSW'18, и Мариам Каббини держат птенцов в резервации.

«Как начинающему психологу, этот опыт позволил мне выйти за пределы своей области содержания и увидеть, что мир намного больше, чем выбранные нами ниши, и всегда есть еще много работы», — добавляетТинетта Смит , аспирант программы обучения консультантов и консультативной психологии Western. У нее была возможность поговорить с членом племени о проблемах психического здоровья коренного населения и о том, как она может повлиять на них.

«Мы конкретно говорили о сходстве между сообществами коренных народов и чернокожих, состоянии материнского и психического здоровья, а также о том, как лидеры наших сообществ могли бы собраться вместе и попытаться подойти к этой проблеме вместо того, чтобы вести эти битвы в одиночку».

Группа Western получила известие от Джейми Стака, председателя племени, во время своего первого визита. Он рассказал о плане адаптации к климату NHBP и других проектах, над которыми работает племя: от выращивания диких рисовых гряд и гидропонных садов до восстановления значительной части земли до ее естественного состояния. Студенты также смогли совершить поездку по резервации, принять участие в традиционной церемонии окуривания и узнать о племенной культуре и священных лекарствах.

«Восстановление прерий потрясающее. Я никогда не видел ничего подобного», — говоритМэрисол Миллар , вокалистка и испанская студентка. «Мой самый большой вывод заключается в том, что нам необходимо изменить точку зрения в том, как западное общество и наука смотрят на решения проблемы изменения климата. Потому что часто речь идет о том, чтобы взять что-то под контроль, и точка зрения коренных народов, насколько я понимаю, быть в партнерстве. И это две совершенно разные вещи».